La posture du Tenzo

« Mais on ne peut quand même pas rester assis sur un coussin ? »

On entend souvent cette exclamation dans le monde des activistes.

Face à un monde en souffrance comment effectivement peut-on considérer que s’assoir puisse contribuer à autre chose que de renforcer le privilège de celui qui a le luxe de n’avoir rien d’autre à faire que de s’assoir.

Le Zen de la clarté silencieuse Mokusho-Zen

Permettez-moi de partager avec vous, un précieux poème de maître Wanshi (Honghzi) issu de son recueil, le Chant de l’illumination silencieuse « Mokushoka ».

La lune de Chiyono

Chiyono était une âme simple, une jolie jeune fille de la campagne qui avait trouvé pitance et refuge dans un couvent de nonnes afin d’y servir. Cependant son cœur aspirait à pratiquer le chemin de la méditation  et elle désirait plus que tout se tourner toute entière vers l’enseignement du Bouddha.

L’abandon de Tōsui

Cela faisait maintenant plusieurs lunes, tant et tant qu’on avait peine à les compter, que le vieux Tōsui s’était éclipsé à la faveur de la nuit, laissant sa chambre et sa couche vide, sans aucune trace comme les pensées quand elles se défont en l’esprit ou le vol des oiseaux dans le vaste ciel.

La sagesse de Tōsui

Tōsui était devenu l’abbé d’Hōganji. Après de nombreuses années d’étude et de façon bien récalcitrante, il avait fini par accepter d’enseigner celles et ceux qui venaient l’en prier.

Pour la diffusion universelle des principes du s’asseoir zen

Traduction du Fukanzazengi de Dogen Par Taigu Roshi,

(Manuscrit original, shinpitsubon)

De la main d’un Sramana qui se rendit en la Chine des Song et y reçut le Dharma.

Alors que nous la recherchons, la voie-vérité pénètre originellement toutes choses. Le véhicule de la réalité existe naturellement: pourquoi s’efforcer alors de l’atteindre?

L’enseignement originel du bouddha et son actualité

Fondé sur l’attestation de ce qui advient, l’enseignement de l’éveillé s’avère non seulement d’actualité, mais actualisation, nous éclairant à présent même.

Vivre en accord avec la voie

Par Anshu & Doko

Le Bouddha dans son enseignement originel a proposé une vision nouvelle, complètement différente de notre vie humaine. Vivre en accord avec la voie du Bouddha est, dès ses origines, présentée sous la forme d’une triple pratique : Sila (la discipline éthique), Samadhi (la concentration), Prajña (la sagesse). La tradition du zen a repris ces « trois piliers » avec ses propres termes : kai jo e.

Assieds-toi

Voici un très modeste texte écrit dans la lumière de l’été 2013 et qui s’efforce de rassembler l’essentiel de ce que je dirais à chacun.
Taigu

Assieds-toi.