Actualités et Enseignements

Gratitude

Je crois que l’un des premiers mots qui me fut transmis comme un précieux trésor fut le simple mot « merci ». Et ma grand-mère et ma mère insistaient si souvent pour que je le fasse entendre quand, négligemment, je prenais pour acquis ce qui m’était tendu. On m’invitait à le produire sans cesse, à l’agrémenter d’un sourire parfois récalcitrant et ce dès le plus jeune âge. Je ne prenais alors pas toujours toute la mesure de sa valeur quand, pris par la précipitation et l’envie de jouer, et non sans résistance, je m’exécutais.

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L’attente

Il était une fois dans la Chine ancienne un pêcheur qui, pendant plus de quarante années, avait pêché avec une longue aiguille. À ceux qui, médusés, perplexes ou amusés l’interrogeaient, il avait coutume de répondre : « avec un hameçon courbé on ne peut attraper que du poisson bien ordinaire mais avec cette aiguille, j’attraperai un jour un très gros poisson ». L’histoire vint aux oreilles de l’Empereur qui fit convoquer ce pauvre fou de pêcheur pour l’entendre et se distraire de ses contes: « qu’est-ce que tu comptes attraper avec un tel hameçon, vieil homme ? ». « Vous-même, votre Majesté » répondit le pêcheur.

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La grand-mère et le jeune moine

Voici une histoire des plus troublantes et qui m’a hanté pendant de nombreuses années tant je ne parvenais pas à en comprendre la signification. Elle est l’un des koans les plus difficiles et qui a trait à la sexualité.

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Faire une chose à la fois.

Faire attention, se concentrer, être conscient de ce que l’on fait, autant de phrases familières aux pratiquants de la méditation. Qu’entend on vraiment par là? Comment exercer l’attention et sur quoi?

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Langage…

par Daishin

En lisant le treizième cas du Denkoroku :  « Les montagnes, les rivières et la vaste terre, tout s’érige et s’établit en se fondant sur l’océan de la nature de Bouddha… » m’est venue l’envie de parler du langage «  zen » , ce langage qui m’accompagne depuis longtemps mais qui à travers les partages et l’enseignement dans notre sangha prend actuellement une place très importante. 

Alors je me suis amusée à classer, regrouper les mots et expressions « zen »qui me viennent à l’esprit… des mots « bouddhistes » , des mots concepts, des mots poétiques…

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Acceptation

S’il est une figure populaire au pays du soleil levant, un poète dans l’histoire qui touche encore à travers le temps tant de cœurs, c’est bien l’ermite Ryokan qui foula la terre japonaise voici trois siècles. D’origine modeste, sa simplicité et le choix de la pauvreté et de la mendicité comme mode de vie, son incroyable talent de calligraphe et les poèmes originaux qu’il laissa et offrit en partage toute se vie durant. C’est dans un court poème qu’il entreprend de décrire cette vie pauvre et insouciante:

Des chiffons et encore des chiffons

Ma vie n’est faite que de loques

Je cueille ma nourriture dans le sentier

Ma hutte est ensevelie sous les herbes folles

Je contemple la lune et fredonne toute la nuit

Enivré de pétales, j’en oublie de rentrer

Depuis mon départ du monastère

Quel imbécile je fais!

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Le premier principe

Vous trouverez non loin de la vallée d’Uji au pied du mont Obaku, un temple singulier de l’école zen qui fut fondé par le moine chinois Ingen Ryuki il y a de cela quatre siècles. Son architecture tout à fait originale modelée sous la forme d’un dragon tranche avec l’épure et la sobriété qui ont fait la renommée des temples de l’ancienne capitale, le pourpre de ses teintes, ses ors et bois sculptés, ses jardins uniques et son fameux poisson de bois gyoban tenant en sa gueule la perle de l’éveil et l’unité de toutes choses tant convoitée par ceux qui s’assoient dans la pénombre et le silence de l’estrade. Même sa cuisine colorée, fucha Ryori, servie sur les plateaux et dans des bols de laque rouge émerveille les papilles et les sens des visiteurs qui ne s’attendaient pas à ce qu’une matière végétarienne puisse délivrer une telle complexité de saveurs et de couleurs.

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